#NowPlaying Wild Eyed By London Grammar

#NowPlaying Strong - Claude VonStroke Remix by London Grammar

The library connects us with the insight and knowledge, painfully extracted from Nature, of the greatest minds that ever were, with the best teachers, drawn from the entire planet and from all our history, to instruct us without tiring, and to inspire us to make our own contribution to the collective knowledge of the human species. I think the health of our civilization, the depth of our awareness about the underpinnings of our culture and our concern for the future can all be tested by how well we support our libraries.

Carl Sagan

HUMAN by Yann Arthus-Bertrand

जो बीत गई सो बात गई

जीवन में एक सितारा था माना वह बेहद प्यारा था वह डूब गया तो डूब गया अंबर के आंगन को देखो कितने इसके तारे टूटे कितने इसके प्यारे छूटे जो छूट गए फ़िर कहाँ मिले पर बोलो टूटे तारों पर कब अंबर शोक मनाता है जो बीत गई सो बात गई

जीवन में वह था एक कुसुम थे उस पर नित्य निछावर तुम वह सूख गया तो सूख गया मधुबन की छाती को देखो सूखी कितनी इसकी कलियाँ मुरझाईं कितनी वल्लरियाँ जो मुरझाईं फ़िर कहाँ खिलीं पर बोलो सूखे फूलों पर कब मधुबन शोर मचाता है जो बीत गई सो बात गई

जीवन में मधु का प्याला था तुमने तन मन दे डाला था वह टूट गया तो टूट गया मदिरालय का आंगन देखो कितने प्याले हिल जाते हैं गिर मिट्टी में मिल जाते हैं जो गिरते हैं कब उठते हैं पर बोलो टूटे प्यालों पर कब मदिरालय पछताता है जो बीत गई सो बात गई

मृदु मिट्टी के बने हुए हैं मधु घट फूटा ही करते हैं लघु जीवन ले कर आए हैं प्याले टूटा ही करते हैं फ़िर भी मदिरालय के अन्दर मधु के घट हैं,मधु प्याले हैं जो मादकता के मारे हैं वे मधु लूटा ही करते हैं वह कच्चा पीने वाला है जिसकी ममता घट प्यालों पर जो सच्चे मधु से जला हुआ कब रोता है चिल्लाता है जो बीत गई सो बात गई

- हरिवंशराय बच्चन

If you’re lonely when you’re alone, you’re in bad company.

Sartre

Woe to him who would judge hearts!

Kierkegaard

Both optimists and pessimists contribute to our society. The optimist invents the airplane and the pessimist the parachute.

George Bernard Shaw

We are all chained to fortune: the chain of one is made of gold, and wide, while that of another is short and rusty. But what difference does it make? The same prison surrounds all of us, and even those who have bound others are bound themselves; unless perchance you think that a chain on the left side is lighter. Honors bind one man, wealth another; nobility oppresses some, humility others; some are held in subjection by an external power, while others obey the tyrant within; banishments keep some in one place, the priesthood others. All life is slavery. Therefore each one must accustom himself to his own condition and complain about it as little as possible, and lay hold of whatever good is to be found near him.

Seneca

काममय एवायं पुरुष इति। स यथाकामो भवति तत्क्रतुर्भवति। यत्क्रतुर्भवति तत्कर्म कुरुते। यत्कर्म कुरुते तदभिसंपद्यते॥

You are what your deep, driving desire is As your desire is, so is your will As your will is, so is your deed As your deed is, so is your destiny

Upanishads | बृहदारण्यकोपनिषद | Verse 5