أحمد خالد توفيق
Abandoned Mamluk Hammam (built in 1333) in Tripoli, Lebanon
[ معنى الحياة “وفقا لمجموعة من الفلسفات” ]
1- أن تتعلم أكثر، الفلسفة الأفلاطونية. 2- أن تكون صالحًا، الفلسفة الأرسطوية. 3- أن تكون مكتفيًا ذاتيًا، الفلسفة الكلبية أو التشاؤمية. 4- أن تستمتع باللحظة، فلسفة اللذة. 5- أن تحرر نفسك من الألم، الفلسفة الأبيقورية. 6- أن تكون منطقيًا ومتحررًا من العواطف، الفلسفة الرواقية. 7- أن تدافع عن الحريات الفردية، الفلسفة الليبرالية. 8- أن تفعل ما يتوجب عليك القيام به، فلسفة كانط. 9- أن تفعل أي شيء لأنه لا معنى للحياة، الفلسفة العدمية. 10- أن تكون لأفكارك منافع ملموسة للآخرين، الفلسفة البرجماتية. 11- أن تكون حرًا وإيجابيا وصاحب إرادة، الفلسفة الوجودية. 12- أن تعيش كيفما اتفق، الفلسفة العبثية. 13- أن تعطي للحياة معنى لأنها في الأساس ليس لها معنى، الفلسفة الواقعية.
- غازي القصيبي | حياة في الإدارة
Here’s to Monday. Lets make it a good one! Instagram Facebook
✿
الحساسية المفرطة 🎐
أولى الأدواء بالمعالجة “ الحساسية المفرطة ” تلك التي تحمل أصحابها على بناء أهرام من التحليلات فوق أنقاض كل موقف عابر والحفر تحت كل عبارة شاردة !
من المحال أن يملك المرء القدرة على التأثير في مجتمعه الصغير أو الكبير دون أن يكون صبورًا حليمًا كثير التغافل متجاوزًا لكثيرٍ من حظوظه الذاتية .
الحساسية المفرطة سببها الإغراق في تفسير المواقف التلقائية العادية ، فالتفكير العميق في الكلام السطحي يفسده كالتفكير السطحي في الكلام العميق .
لا يكون مفرط الحساسية محبوبًا من الناس فضلاً عن أن يؤثر فيهم ، فالرجل الحساس مثقاب حريق .. والناس لا يحبون الجلوس قريبًا من الحرائق الوشيكة !
مقامات الصبر والعفو حتى عن الأذى المتيقن هي مقامات عظيمة تنال بالاصطبار ولجم النفس وكثرة التأمل بتفاهة هذه الصغائر وتضييعها للأزمنة الشريفة !
مرتبة القدرة على الصبر والحلم والعفو تنال بالمجاهدة الدائمة ، جاء في الصحيح : « ومن يتصبَّر يصبره الله . وما أعطي أحد عطاء خيرًا وأوسع من الصبر» !
رأيت أقوامًا أفضت بهم الحساسية المفرطة إلى مجافاة الناس وكثرة الانعزال حتى عن الحد الأدنى من المناسبات ، وأكثر ما رأيته من الأسباب إما توهمات ! وإما مقامات من التوقير والتقدير يطالب الإنسان بها المجتمع من حوله ، فإذا فقَدَها أو شيئًا منها آثر العزلة والابتعاد .. الحياة ليست فندقًا !
ستجد في كل مجتمعٍ أيًا كان من لا يمنحك ما تريده من تعامل ، لا تستطيع تكييف الناس مع النفس وإنما تستطيع تكييف النفس - قدر الإمكان - مع الناس !
ومن أعجب الشرور التي رأيتها من آثار الحساسية المفرطة : هو تعمد المخالفة العلمية ..، وإذا فتَّشتَ وراء البواعث وجدتها ترزح في قيود الحساسية !
فبسبب فرط حساسيته ؛ ظن كل عبارة مبهمة تعنيه ، وكل ضمير مستتر عائدًا إليه ، وكل اسم إشارةٍ مصوبًا باتجاه عينيه ! فكان يقطع أوداج راحته بسيف الظنون !
أفضت ببعضهم المناكفات التي أوقدت فوق نيران الحساسية إلى التزام أقوال في غاية الشطط ، فأصبحت كلما رأيت حساسًا نصحته أن لا يلتزم قولاً مناكدة لأحد .
[ أ.سليمان العبودي ]
61 posts