Images from a 13th-century Armenian gospel from modern-day eastern Turkey. It shows the four gospel authors standing together and then, on the back, Jesus' disciples discovering his open tomb.
{WHF} {Ko-Fi} {Medium}
The blue tiled entrance facade of the Mausoleum of Shirin Bika Aga, Timur’s sister, located in Shah-i-Zinda necropolis in Samarkand, Uzbekistan. 1385-86 CE
Κοσμάς Μεγαλομμάτης, Αταργάτη (ή Δερκετώ): Παγκόσμια Μυθολογία, Ελληνική Εκπαιδευτική Εγκυκλοπαίδεια, 1989
Кузьма Мегаломматис, Атаргатис (или Деркето): мировая мифология, Греческая педагогическая энциклопедия, 1989
Kosmas Megalommatis, Atargatis (oder Dea Syria): Weltmythologie, Griechische Pädagogische Enzyklopädie, 1989
Kosmas Gözübüyükoğlu, Atargatis: Dünya Mitolojisi, Yunan Pedagoji Ansiklopedisi, 1989
قزمان ميغالوماتيس، آتارگاتیس : اساطیر جهانی، دایره المعارف آموزشی یونانی، 1989
Côme Megalommatis, Atargatis (ou Dercéto): Mythologie mondiale, Encyclopédie pédagogique grecque, 1989
1989 قزمان ميغالوماتيس، أترعتا : الأساطير العالمية، الموسوعة التربوية اليونانية،
Cosimo Megalommatis, Atargatide (o Atergate): mitologia mondiale, Enciclopedia pedagogica greca, 1989
Cosimo Megalommatis, Atargatis (o Derceto): mitología mundial, Enciclopedia pedagógica griega, 1989
Cosmas Megalommatis, Atargatis (or Derceto): World Mythology, Greek Pedagogical Encyclopedia, 1989
---------------------
Скачать PDF-файл: / PDF-Datei herunterladen: / Télécharger le fichier PDF : / PDF dosyasını indirin: / :PDF قم بتنزيل ملف / Download PDF file: / : یک فایل دانلود کنید / Κατεβάστε το PDF:
Μιθραϊσμός και Ζωροαστρισμός στη Βορειοδυτική Σασανιδική Περσία, in: Βυζαντινός Δόμος 4 (1990), p. 13-52 Митраизм и зороастризм в Северо-Западном Сасанидском Иране, в: Byzantinos Domos 4 (1990), p. 13-52 Zoroastrismus und Mithraismus im nordwestlichen Iran während der Sassanidenzeit, in: Byzantinos Domos 4 (1990), p. 13-52 Kuzeybatı Sasani İran'ında Mitraizm ve Zerdüştlük, bilimsel süreli Byzantinos Domos'ta 4 (1990), p. 13-52 Domos Byzantinos آیین میترا و زرتشت در شمال غربی ایران در دوره ساسانیان : در مجله علمی ( در صفحه 13 - 52 ) ,1990 (4) Mithraïsme et zoroastrisme dans le nord-ouest de l'Iran sassanide, dans le Byzantinos Domos 4 (1990), p. 13-52 الميثرائية والزرادشتية في شمال غرب إيران خلال العصر الساساني : في المجلة العلمية (1990) 4 على الصفحة 13 - 52 ,Domos Byzantinos في المجلة العلمية Mithraism and Zoroastrianism in Northwestern Sassanid Iran, in: Byzantinos Domos 4 (1990), p. 13-52
------------------------
--------------
Download the article in PDF:
Μιράτζ, η Ανάληψη του Προφήτη Μωάμεθ στους Ουρανούς: μία Ψυχική-Οντολογική Ανάλυση
Ο,τι ακολουθεί είναι η απάντησή μου στο σύντομο γράμμα φίλου από την Λευκίμμη, ο οποίος με ερώτησε λεπτομέρειες σχετικά με την Ισράα (إسراء/israa; στα αραβικά είναι αρσενικού γένους και σημαίνει κυριολεκτικά 'νυκτερινό ταξείδι') και το Μιράτζ (معراج/miʿraj; στα αραβικά είναι αρσενικού γένους και σημαίνει κυριολεκτικά 'σκάλα' ή 'κλίμακα'), δηλαδή το Νυκτερινό Ταξείδι του Προφήτη Μωάμεθ από την Μέκκα στην Αλ Κουντς ας Σερίφ (την ιερή και ευγενή πολιτεία), δηλαδή την Ιερουσαλήμ, και εκείθεν η Ανάληψή του στην Ουράνια Ιερουσαλήμ.
Σμικρογραφία από χειρόγραφο (σήμερα ευρισκόμενο στην Bibliotheque Nationale de Paris) του Μιράτζ Ναμέ (Βιβλίου του Μιράτζ) ανευρεθέντος στην Χεράτ (σήμερα Αφγανιστάν) και συγγραφέντος υπό του Μιρ Χαϋντάρ σε ανατολική τουρκική γλώσσα και ουϊγουρική γραφή καλλιγραφικού τύπου Μαλίκ Μπαχσί (Malik Bakhshi / ملک بخشی); Ο Μωάμεθ (άνω δεξιά), συνοδευμένος από τον Αρχάγγελο Γαβριήλ, επισκέπτεται τον Παράδεισο, ιππεύοντας το Μπουράκ. Ουρί του Παραδείσου απεικονίζονται να ιππεύουν καμήλες. Από το βιβλίο της Marie Rose Séguy, The Miraculous Journey of Mahomet (1977). Σχετικά:
Παραθέτω πρώτα το σχετικό απόσπασμα από την σύντομη επιστολή και έπειτα το τμήμα της απάντησής μου που αφορά αυτό το θέμα. Υπάρχουν αρκετοί σύνδεσμοι που παραπέμπουν τον αναγνώστη στα βασικά. Επιπροσθέτως αναφέρω ότι τα Ισράα και Μιράτζ του Προφήτη Μωάμεθ εορτάζονται σύμφωνα το ισλαμικό ημερολόγιο κατά την 27η του μήνα Ρατζάμπ, ο οποίος είναι ο έβδομος μήνας των μουσουλμάνων και ο δεύτερος πριν το Ραμαζάνι. Εφέτος, κατά το έτος από Εγείρας 1446 (2024-2025), η 27η Ράτζαμπ συμπίπτει με την 27η Ιανουαρίου.
Περιεχόμενα
Ι. Εισαγωγή
ΙΙ. Ισράα και Μιράτζ: στοιχειώδεις πληροφορίες
ΙΙΙ. Περίπτωση Πρώτη: Ανάληψη με την Ψυχή και το Σώμα
ΙV. Περίπτωση δεύτερη: Ανάληψη μόνο με την Ψυχή
V. Ανάληψη του Προφήτη Μωάμεθ: Στιγμιαία ή Διαρκής Εμφάνιση
VI. Ισράα, Μιράτζ & Ιστορικές Αντιπαραθέσεις Χριστιανών και Μουσουλμάνων
VII. Ισράα & Μιράτζ, και τα Ουράνια Ταξείδια των Μάνη, Καρτίρ και Αρντά Βιράφ κατά τους Μανιχεϊστές και τους Ιρανούς Μαζδεϊστές
VIΙΙ. Περίπτωση Τρίτη: Ανάληψη με το Αιθερικό Σώμα
ΙΧ. Περίπτωση Τέταρτη: Αστρική Προβολή
Χ. Τα Τέσσερα Σώματα, Υλικό και Ψυχικά, και οι Δύο Δρόμοι
ΧΙ. Ψυχικό Σύμπαν και Υλικό Σύμπαν: δεν υπάρχει Υλικό Τμήμα της Δημιουργίας το οποίο να είναι Άψυχο
===================
Κατεβάστε το κείμενο σε PDF:
It is may 29th, 1453. You are Sultan Mehmed the Conqueror, and you have just taken the city of Constantinople. You’ve been scaring the daylights out of the Christian world for a while now, but now you’ve really gone and done it. Your little jaunt through Asia Minor is causing a bunch of greek theologians to pull up and run further west into europe. The catholic church already has their hands full with a whole mess of internal conflicts. You wonder how they’re gonna handle this influx of new ideas. Sure would be a shame if you accidentally contributed to some sort of protestant reformation or something. You can’t think about that right now though, you’ve got to think of a better name for your cool new city.
Meanwhile, back in the Catholic Church, a sin is being committed. A sin so grievous and dangerous that it will eventually tear the Christian world as we know it in two: people are translating the Bible into dutch.
Writing about Renaissance Esoterica on patreon today
Folio from a Manuscript of the Qur'an. Iran, Shiraz, 1550-1575. Ink, colors and gold on paper.
The throne of Tutankhamun is made of wood, covered with gold and silver, and ornamented with semi-precious stones and colored glass. Two projecting lions’ heads protect the seat of the throne while the arms take the form of winged serpents wearing the double crown of Egypt and guarding the names of the king.
It was discovered in the Antechamber of the tomb of Tutankhamun (KV62) beneath the Hippopotamus funerary bed. The throne is called (“Ist”) in ancient Egyptian Hieroglyphs after the name of the mother goddess Isis, who was usually depicted bearing a throne on her head as her characteristic emblem. Now in the Egyptian Museum, Cairo. JE 62028
Gate in Volterra, Etruria by Pavel Svedomsky
The Lycian Rock Tombs, Fethiye, Türkiye, c. 4th century BCE.